الأحد 19 نوفمبر 2017
الرئيسية / اللغة العربية / بحث عن العطف في اللغة العربية : تعريف ، إعراب ، أمثلة واضحة
بحث عن العطف في اللغة العربية

بحث عن العطف في اللغة العربية : تعريف ، إعراب ، أمثلة واضحة

 

موضوع اليوم بعنوان :  ‘ بحث عن العطف في اللغة العربية ‘ ، حيث سنعنى بشرح وتفصيل قواعد وأحكام العطف ، بشكل يسير ومفهوم كما عودناكم ، فاستعدوا للرحلة !

 

تعريف العطف

 

تأمل الجمل الآتية :

– نضج الخوخُ والعنبُ

– دخل الأستاذُ والمفتشُ الفصلَ .

– التلميذُ المجتهدُ يهتم بدروسه حتى السهل منها .

– أحضرتَ العرض المسرحي ، أم السينمائي ؟

إذا تأملت الكلمات التي تحتها خط فيما سبق ، ماذا تلاحظ فيها ؟ تلاحظ أنها مسبوقة بحروف ، هذه الحروف هي :الواو ، حتى ، أم ، فما هو دور هذه الحروف في الكلام ؟

دورها هو الربط بين شيئين ، ولذلك تسمى حروف العطف أو الربط ، واللفظ الذي قبلها يسمى معطوفا عليه ، والذي بعدها يسمى معطوفا .

لاحظ كلا من المعطوف والمعطوف عليه ، تجد أن هذه الحروف قد أشركتهما في شيء واحد هو : الإعراب ، ولذلك يعتبر العطف تابعا من التوابع .

قاعدة : العطف أن تجمع بين شيئين في الكلام بأحد الأحرف التالية :

الواو – الفاء – ثم – أو – أم – لكن – لا – بل – حتى .

 

حروف العطف ومعانيها وأمثلة عليها

 

الواو : تجمع المعطوف والمعطوف عليه في حكم واحد ، مثل :

– زارني محمد و خالد .

الفاء : تفيد الترتيب ، والتعقيب ، والتوالي ، مثل :

– جاء خالد فـعلي فـطارق .

ثم : تفيد الترتيب والتراخي ، مثل :

– بدأت القراءة ثم الكتابة .

أو : تفيد التخيير أو الشك ، مثل :

– خذ هذا الكتاب أو ذاك .

أم : تفيد تعيين أحد الشيئين ، أو تسوّي بينهما ، مثل :

– أتسافر أم تجلس ؟

لا : تفيد إثبات المعطوف عليه ، ونفي المعطوف ، مثل :

– يفوز الشجاع لا الجبان .

لكن : تفيد الاستدراك ، وتسبق بنفي أو استفهام ، مثل :

– ما أكلت عنبا لكن تفاحا .

بل : تفيد إثبات ما بعدها ونفي ما قبلها ، مثل :

– لم آكل لحما بل بيضا .

حتى : تفيد الغاية ( أي الانتهاء ) مثل :

– سهرت حتى الفجر .

 

أنواع العطف

 

العطف نوعان : عطف النسق و عطف البيان .

عطف النسق

هو اسم تابع يتوسط بينه وبين متبوعه حرف عطف ، وهو محور موضوع اليوم ، والذي خصصنا له الكثير من الأمثلة .

عطف البيان

هو اسم تابع جامد شبيه بالصفة أو النعت في إيضاح متبوعه ، ولا حاجة فيه إلى حرف عطف ، مثل :

– جاء أبو حفص عمرُ .

فـ ( عمر ) عطف بيان لأنه يبين ويوضح متبوعه وهو ( أبو حفص ) .

– شكرتُ للصديق عامرٍ .

فـ ( عامر ) عطف بيان لأنه يبين ويوضح متبوعه وهو ( الصديق ) .

سؤال : ما الفرق بين النعت وعطف البيان ؟

جواب : عطف البيان يكون جامدا ، أما النعت فيكون مشتقا ، مثل :

– جاءت هندٌ أختك .

– جاءت هندٌ الفاضلةُ .

أخت : اسم جامد لذلك جاءت عطف بيان ، أما الفاضلة فاسم مشتق من الفضل ، لذلك جاءت نعت .

 

نماذج إعراب العطف

 

– انتصر خالدٌ ويوسفُ .

انتصر : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة في آخره .

خالد : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره .

ويوسف : الواو : حرف عطف ، يوسف : اسم معطوف على ( خالد ) ، مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره .

– رأيتُ الطلابَ حتى زيداً .

رأيت : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .

الطلاب : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره .

حتى : حرف عطف مبني على السكون

زيدا : معطوف على ( الطلاب ) منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره .

– تعلّمِ الطبَ أو الهندسةَ .

تعلم : فعل أمر مبني على السكون وقد حرك بالكسر منعا من التقاء الساكنين وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .

الطب : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره .

أو : حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب وقد حرك بالكسر منعا من التقاء الساكنين .

الهندسة : معطوف على ( الطب ) منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره .

– ما جاءني زيدٌ بل عليٌّ .

ما : حرف نفي

جاءني : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة في آخره ، والنون للوقاية ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .

زيد : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره .

بل : حرف عطف .

علي : معطوف على ( زيد ) مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره .

 

أمثلة على العطف من القرآن الكريم

 

قال تعالى :

– ‘  فَأَنجَيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ‘ ( الشعراء 119 ) .

و : حرف عطف .

من : معطوف على الضمير المتصل الهاء في ( أنجيناه ) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .

– ‘ وَاللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ‘ ( فاطر 11 ) .

ثم : حرف عطف .

من نطفة : معطوف على ( من تراب ) .

– ‘ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ ‘ ( الرعد 16 ) .

البصير : معطوف على ( الأعمى ) .

النور : معطوف على ( الظلمات ) .

– ‘ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ‘ ( المؤمنون 113 ) .

أو : حرف عطف .

بعض : معطوف على ( يوما ) منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره ، وهو مضاف .

 

مصادر ومراجع :

– القواعد التطبيقية في اللغة العربية ( نديم حسين دعكور ) .

– تيسير قواعد النحو للمبتدئين ( مصطفى محمود الأزهري ) .

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *