تعريف المصدر وشرح أحكامه ، موضوع درس اليوم ، حيث سنعنى بتوضيح أنواع المصدر وعمله وإعرابه ، بالإضافة إلى العديد من الأمثلة والتمارين التطبيقية .
محتويات
تعريف المصدر في اللغة العربية
تأمل الجمل الآتية :
– صبغتُ الثوبَ صِباغَةً .
– سعلَ المريضُ سُعالاً .
– بكى الطفلُ بكاءً .
إذا تأملت الكلمات التي تحتها خط ( صياغة – سعالا – بكاء ) تجد أنها جميعا أسماء تدل على حدث مجرد عن أي زمان كان ، وهذا الاسم يسمى : المصدر .
ما هو المصدر لغة واصطلاحا
المصدر في اللغة هو المعنى الموجود في الفعل والمجرد دون تحديد حدث زمانه ، وهو كذلك في الاصطلاح اسم يدل على حدث مجرد من الزمان ، وهو أصل جميع المشتقات .
أصل المصادر
تؤخذ المصادر من الأفعال الثلاثية والرباعية ، والخماسية ، والسداسية ، إما عن طريق السماع أو القياس .
مصادر الأفعال الثلاثية
يصاغ المصدر من الفعل الثلاثي ، حسب ما سمع من كلام العرب ، وما وجد في المعجمات . وليست هناك قاعدة خاصة به ، وذلك كما يلي :
1 – ما دل على حرفة ، يكون مصدره على وزن فِعالة ، مثل :
صاغة : صياغة .
حاك : حياكة .
2 – ما دل على رفض وامتناع ، يكون مصدره على وزن فِعال ، مثل :
أبى : إباء .
3 – ما دل على حركة واهتزاز ، يكون مصدره على وزن فَعَلان ، مثل :
غلى : غليانا .
4 – ما دل على مرض ، يكون مصدره على وزن فُعال ، مثل :
سعل : سعالا .
5 – ما دل على نوع من السير ، يكون مصدره على وزن فعِيل ، مثل :
دبّ : دبيبا .
6 – ما دل على نوع من الأصوات ، يكون مصدره على وزن فَعيل أو فُعال ، مثل :
نعق : نعيقا .
7 – ما دل على لون ، يكون مصدره على وزن فُعلة ، مثل :
حمُرَ : حمرة .
مصادر الأفعال الرباعية
1 – إذا ابتدأ الفعل بهمزة ، جاء المصدر على وزن إفعال ، مثل :
أكرمَ : إكراما .
2 – إذا كان الحرف الثاني مضعفا ( مشددا ) ، فيأتي المصدر على وزن تفعيل ، مثل :
علّمَ : تعليما .
ملاحظة : إذا كان الحرف الأخير ألفا ، تقلب هذه الألف ياء ، مثل :
سَوّى : تسوية .
3 – إذا كان الحرف الثاني ألفا ، فيأتي المصدر على وزن فِعال أو مُفاعلة ، مثل :
ناضلَ : نِضالا أو مُناضلة .
4 – إذا لم يستوف الفعل الشروط السابقة ، فيأتي المصدر على وزن فعللة ، مثل :
دحرج : دحرجة .
مصادر الأفعال الخماسية والسداسية
1 – إذا ابتدأ الفعل بهمزة ، يأتي المصدر على وزن استفعال ، مثل :
استقبل : استقبالا .
ملحوظة : إذا كان الحرف قبل الأخير ألفا ، حذفت هذه الألف في المصدر ، وأضفنا تاء مربوطة ، مثل :
استقام : استقامة .
ملحوظة أخرى : إذا كان آخر الفعل ألفا ، زدنا على آخره همزة في المصدر ، مثل :
استغنى : استغناء
2 – إذا ابتدأ الفعل يتاء ، فيأتي مصدره على وزن تفعُّل ، مثل :
تعلّمَ : تعلّما .
ملاحظة : إذا كان آخر الفعل ألفا ، تقلب هذه الألف ياء في المصدر ، مثل :
تغاضى : تغاضيا .
أنواع المصادر في اللغة العربية
المصدر الصريح أو الأصلي
وهو أصل جميع الأفعال المنصرفة ، والذي سبق أن شرحناه .
المصدر الميمي
المصدر الميمي هو اسم يدل على الحدث مجرد من الزمن ، وعلامته أن يكون مبدوءا بميم زائدة ، مثل :
ملعب – موعد….الخ .
أوزان المصدر الميمي
– يأتي المصدر الميمي من الفعل الثلاثي على وزن مَفعل ، مثل :
لعب : ملعب .
– يأتي المصدر الميمي من غير الثلاثي على وزن اسم مفعوله ، مثل :
انطلق : مُنطلقٌ .
المصدر المؤول
المصدر المؤول هو مصدر يؤول بواسطة الحرف المصدري من الفعل أو الاسم المشتق .
الحروف المصدرية
الحروف المصدرية هي : أنْ – أنَّ – كيْ – ما الظرفية المصدرية – ما المصدرية – لو .
إعراب المصدر المؤول في اللغة العربية
1 – يعرب المصدر المؤول من أنْ والفعل أو من أنَّ واسمها وخبرها حسب موقعه في الجملة ، مثل :
– يحتاجُ الولدُ أنْ يجربَ الحياةَ .
أي : يحتاج الولد إلى التجربةِ .
فالتجربة مصدر أُخذ من الفعل والذي أجاز تأويل الفعل بمصدر هو ( أنْ ) ، ويعرب مجرورا .
– أنْ يتعلمَ الولدُ من الخطإ خيرٌ له .
أي : تعلّمُ الولد من الخطإ خير .
ويعرب المصدر المؤول من أن والفعل مبتدأ .
– لا يُعتقدُ أنَّ سلوكَ الولدِ يتحسنُ طبيعيا .
أي : لا يُعتقدُ تحسنُ سلوك الولد .
أنّ المشددة حرف يؤول خبرها بمصدر ، ويعرب نائبا عن الفاعل في هذا المثال .
2 – يقع المصدر المؤول من كي وما الظرفية المصدرية والفعل مجرورا دائما ، مثل :
– يتهيأُ الولدُ لكيْ يتحملَ المسؤوليةَ .
أي : يتهيأُ الولدُ لتحملِ المسؤولية .
يؤول ما بعد كي بمصدر مجرور لدخول اللام عليها .
– ما بقيَ اتصالُهُ بالحياةِ غيرَ واع .
أي : مدةَ اتصالهِ بالحياةِ غيرَ واع .
فـ ما لكونها ظرفية تؤول بظرف مثل ( مدة زمان ) ولكونها مصدرية يؤول ما بعدها بمصدر .
3 – يقع المصدر المؤول من ما المصدرية والفعل مجرورا غالبا ، والمصدر المؤول من لو والفعل منصوبا غالبا ، مثل :
– لخضعَ الإنسانُ كما خضعتِ الحيواناتُ .
أي : لخضعَ الإنسانُ كخُضوعِ الحيواناتِ .
نجد المصدر المؤول الواقع بعد ما المصدرية مجرورا .
– يودُّ الولدُ لو يستقلَّ عن الأسرةِ .
أي : يودُّ الولدُ الاستقلالَ .
نجد الحرف المصدري لو وهي مسبوقة بفعل يطلب ما بعدها لذلك يقع المصدر بعدها – غالبا – مفعولا به .
المصدر الصناعي
المصدر الصناعي مصدر منته بياء مشددة وتاء مربوطة ، ويصاغ من الأسماء الجامدة والمشتقة على حد سواء .
أمثلة عن المصدر الصناعي
ذهبٌ : ذهبيّةٌ ( اسم جامد ) .
فضة : فضية ( اسم جامد ) .
عالميٌّ : عالميّةٌ ( اسم مشتق ) .
مشغول : مشغولية ( اسم مشتق ) .
اسم المصدر
اسم المصدر لفظ يدل على معنى المصدر ، ولكنه ينقص عن حروف فعله لفظا أو تقديرا .
أمثلة عن اسم المصدر
أنبت : إنبات ( مصدر ) : نبات ( اسم المصدر ) .
أعطى : إعطاء ( مصدر ) : عطاء ( اسم المصدر ) .
أعان : إعانة ( مصدر ) : عون ( اسم المصدر ) .
عمل المصدر في اللغة العربية
يعمل المصدر عمل فعله إذا صح إقامة ( أن – أو ما ) المصدريتين مع الفعل مقامه ، أو ناب مناب فعله ، مثل :
– يعجبني حفظكَ القرآنَ .
حيث عمل المصدر وهو ( حفظ ) هنا عمل الفعل ، لأنه يجوز أن تحل ( أن مع الفعل ) محله فتقول : يعجبني أن تحفظَ القرآن .
– صبرا على الشدائد .
حيث عمل المصدر وهو ( صبرا ) هنا عمل الفعل لأنه ناب عن الفعل الأمر وهو ( اصبر ) .
إعمال المصدر وإعرابه
يأتي المصدر الذي يقوم بعمل الفعل على الصور الثلاث التالية :
1 – المصدر المضاف
وقد يكون مضافا لفاعله أو لمفعوله ، مثل :
قال تعالى : ‘ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ ‘ ( البقرة 251 ) .
التقدير : لولا أن يدفع الله الناس…
أضيف المصدر ( دفع ) لفاعله لبيان من وقع منه الحدث ونصب مفعولا لبيان من وقع عليه الحدث ، والمصدر في هذه الحالة يكون عاملا ، ويكون الفاعل مجرورا لفظا ، مرفوعا محلا ، والناس مفعول به للمصدر .
2 – المصدر المقتر بأل
وهو نادر الاستعمال ، مثل :
المؤمن كثير الإكرام ضيفه .
المصدر ( الإكرام ) مقترن بأل وفاعله مستتر ومفعوله ضيفه ، ودليل عمله جواز وضع أن والفعل المضارع أو ما والفعل الماضي مكانه .
3 – المصدر المنون
يأتي في الدرجة الثانية بعد المصدر المضاف ، مثل :
– حبا الاجتهادَ .
فالاجتهاد مفعول به للمصدر ( حبا ) .
شروط عمل المصدر
المصدر يعمل عمل فعله بشرطين :
1 – أن يجوز حذفه ووضع مكانه مصدر مؤول دون إخلال بالمعنى ، مثل :
سرّني نجاحُ التلاميذِ في الإمتحان .
التقدير : سرني أن ينجح التلاميذ .
2 – أن يؤدي المصدر نفس معنى فعله ويقوم مقامه في العمل ، مثل :
– شكرا لربك نعمته .
التقدير : أن تشكر ربك نعمته .
عمل اسم المصدر
اسم المصدر يعمل عمل فعله بنفس شروط عمل المصدر السابق ذكرها .
نماذج وأمثلة على إعراب المصدر
– أخوكَ كثيرُ الإتقان عملهُ .
أخوك : مبتدأ مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .
كثير : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
الإتقان : مضاف إليه مجرور بالكسرة ، وهو مصدر مقتر بأل يعمل عمل فعله ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
عمله : مفعول به للمصدر منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره وهو مضاف ، والهاء ضمير متصا ببني على الضم في محل جر مضاف إليه .
قال تعالى : ‘ أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ‘ ( البلد 14 ) .
أو إطعام : معطوفة بأو على ( فك ) مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره ، وهي مصدر ( أطعم ) .
في يوم : جار ومجرور متعلق بإطعام .
ذي : نعت مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة .
– يسرني حفظكَ الدرسَ .
يسرني : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره ، والنون للوقاية ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
حفظك : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .
الدرس : مفعول به منصوب للمصدر ( حفظ ) بالفتحة الظاهرة في آخره .
– أبكي على أنني قبلتُ أن يكون الحمار حكما .
أبكي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا .
على : حرف جر .
أنني : أنّ : حرف توكيد ونصب ، والنون للوقاية ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم أنّ .
قبلت : فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل بمني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر أنّ .
أن : حرف نصب ومصدر .
يكون : فعل مضارع ناقص منصوب بأن ، وأن وما دخلت عليه في تأويل مصدر منصوب . مفعول للفعل ( قبل ) .
الحمار : اسم يكون مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره .
حكما : خبر يكون منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره .
والتقدير : أبكي على قبولي كون الحمار حكما .
تمارين المصادر في اللغة العربية
1 – حدد المصدر من الكلمات التالية ، واذكر الضابط لكل منها :
قال أحد الفلاسفة : ينبغي للإنسان أن يتثبت قبل أن يقول أو يفعل ، فإن الرجوع عن السكوت أحسن من الرجوع عن الكلام ، والإعطاء بعد المنع خير من المنع بعد الإعطاء ، والإقدام على العمل بعد التفكير وحسن التثبت خير من الإمساك عنه بعد الإقدام عليه والدخول فيه .
2 – ما الفرق بين قولنا :
– عجبتُ من إكرامكَ الضيوفَ ، وعجبتُ من أن تكرم الضيوف غدا .
3 – استخرج المصدر من المثال التالي مع تحديد وزنه :
– التعليم مهم في الحياة .
4 – أعرب الآية الكريمة :
قال تعالى :
– ‘ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ‘ ( آل عمران 97 ) .
ملحوظة : يرجى وضع إجاباتكم في التعليقات أسفل الموضوع .
مصادر ومراجع :
– النحو التطبيقي ( هادي نهر ) .
– تيسير النحو ( سعد كريم الفقي ) .
– النحو الواضح للمدارس الثانوية ( علي الجارم ، مصطفى أمين ) .
مااجمل ان تبحر في العلم و تملؤه علما
أحسنتم أحسن الله إليكم
ما إعراب كلمة عطاء في أواخر سورة هود “عطاء غير مجذوذ “” لماذا نصبت؟ . ومثلها جزاءا. في وسط سورة الواقعة “جزاءا بما كانوا يعملون”. ؟
هذا جميل ولكم الشكر
يلومونني أن همت وجدا بحسنا
ما إعراب المصدر المؤول
فائدة كثيرا للطلاب الغة العربية