أجمل أبيات شعريه عن الصدق ، في زمن شاع فيه الخداع والكذب

أضحى الصدق سلعة نادرة في زمن انتشر فيه الكذب في المجتمع ، ولبسه الصغير قبل الكبير ، والسبب هو التخاذل وغياب الوازع الديني والأخلاقي ، فما أسهل أن تقول كلمة ترمي بها كذبا فتنجوا أو تقضي مصلحتك .

أما الصدق ، فكم جنى على صاحبه من آلام ويا للعجب ! ففي زمننا لم يعد الناس – إلا من رحم الله – يتقبلون قول الحقيقة المرة الصادقة ، وألفوا الوهم والكذب .

ولقد عرف الشعر العربي قصائد وأبيات خالدة تمجد الصدق وصاحبه ، وتذم أهل الكذب وعواقبه الدنيئة . وفي موضوع اليوم ، اخترنا لكم أجمل أبيات شعريه عن الصدق ، آملين أن تنال إعجابكم .

أبيات شعريه عن الصدق ( 1 )

قال الواسطي :

الصدق يعقد فوق رأ  *  س حليفه بالصدق تاجا

والصدق يقدح زنده  *  في كل ناحية سراجا

قال أحمد الكيواني :

والصدق من كرم الطباع وطالما  *  جاء الكذوب بخجلة ووجوم

واحذر نحوس منجم يستقبل الك  *  ف الخضيب بوجهه الملطوم

قال أبو العلاء المعري :

لا تحلفن على صدق ولا كذب  *  فإن أبيت فعد الحلف بالله

يخاف كل رشيد من عقوبته  *  وإن تلفع ثوب الغافل اللاهي

وقال أيضا :

فضِلة النطق في الإنسان تمزجها  *  نقيصة الكذب المعدود في النقم

أصدق إلى أن تظن الصدق مهلكة  *  وعند ذلك فاقعد كاذبا وقم

وقال أيضا :

تزَوّجْ، إن أردْتَ ، فتاةَ صِدْق  *  كَمُضْمَرِ نِعمَ ، دامَ على الضّميرِ

إذا اطّلَعَ الأوانسُ لم تَطلّعْ  *  إلى عُرُسٍ تَمُرُّ ، ولا أميرِ

قال المنتصر بن بلال :

تحدث بصدق وإن تحدثت وليكن  *  لكل حديث من حديثك حين

فما القول إلا كالثياب ، فبعضها  *  عليك ، وبعض في التخوت مصون

قال أحمد شوقي :

والمرء ليس بصادق في قوله  *  حتى يؤيد قوله بفعاله

قال زهير بن أبي سلمى :

وإنّ أشعر بيت أنت قائله  *  بيت يقال إذا أنشدته صدقا

وقال أيضا :

في الحلم إدهان وفي العفو دُربة  *  وفي الصدق منجاة من الشر فاصدق

أبيات شعريه عن الصدق ( 2 )

قال شاعر :

ما أحسن الصدق في الدنيا لقائله  *  وأقبح الكذب عند الله والناس

قال الإمام علي – رضي الله عنه – :

واطلبهم طلب المريض شفاءه  *  ودع الكذوب فليس ممن يصحب

يعطيك ما فوق المنى بلسانه  *  ويروغ عنك كما يروغ الثعلب

واحذر ذوي الملق اللئام فإنهم  *  في النائبات عليك ممن يحطب

قال بشار بن برد :

لا يكذب المرء إلا من مهانته  *  أو عادة السوء أو من قلة الأدب

وقال أيضا :

الصدقُ أفْضَلُ ما حضرتَ به  *  ولربما ضر الفتى كذبه

قال نور الدين السالمي :

الصدق قل وذر الكذب  *  فالصدق ينجي في العقب

والحــق فانشـره ولا  *  تخشى الدوائر تنقلب

ما قد مضى سيكون إن  *  هبت الفنا أو لم تهب

قال النابلسي :

كن على الصدق مقيما والأدب  *  والزم العلم بفهم وطلب

واتق الله بقلب خاشع  *  واجتنب ظلمة أنواع السبب

وانظر النور الذي في طيه  *  حيث أدنى بالأقاصي واقترب

وتوكل في المهمات على  *  خالق الخلق تنل أعلى الرتب

وقال أيضا :

سل القلب عن صدق المودة في الذي  *  يودك إن القلب لا يقبل الرشوى

ولا شتكيت إلا لمن أنت عبده  *  فليس سوى المولى له ترفع الشكوى

وإن خانك الناس الذي تودهم  *  وما خنتهم في الود فاصبر على البلوى

ففي الغيب ذو علم وسمع ورؤية  *   يحرّر ميزان المعاملة الأقوى

رقيب على كل العباد وأمرهم  *   إليه فإما النار أو جنة المأوى

أبيات شعريه عن الصدق ( 3 )

قال إلياس أبو شبكة :

أَعشُقُ الصَدقَ لا أَقولُ سِوى الحَ  *  قّ وَلَو جارَ في الحَياةِ عَلَيّا

في فُؤادي القَوِيِّ روحُ إِلهٍ  *  وَلَوَ أَنّي وُلِدتُ مِن أَبَوَيّا

فَالسَماءُ الَّتي أَنارَت شَبابي  *  وَضَعَت مُهجَتي عَلى شَفَتَيّا

قال ابن هانئ الأندلسي :

هو السيفُ سيف الصَّدق أمّا  *  غرارهُ فعضبٌ وأمّا متنهُ فصقيل

يَشِيعُ لهُ الإفْرِنْدُ دَمعا كأنّمَا  *  تذكّرَ يومَ الطَّفِّ فهو يسيل

قال صفي الدين الحلي :

لي صَديقٌ لا يَعرِفُ الصّدقَ في القو  *  لِ وليسَ الصّديقُ إلاَّ الصّدوقُ

ليسَ فيهِ تصورٌ يدركُ العلـ   *  ـمَ ولا لي إن قلتهُ تصديقُ

قال ابن عربي :

الصدقُ سيف الله في الأرض  *  يقطع بالطولِ وبالعرضِ

يعم بالقطع لهذا يرى  *  يحكم في الرفع وفي الخفض

والعالمُ الأقربُ في عزهِ  *  والعالمُ الأبعدُ في الأرضِ

يقيم دين الله في خلقه  *  نيابة في النفل والفرض

ولا يرى في ملكهِ جائرا  *  إلا الذي ينصب بالغرض

قال خليل جبران :

ومن كحبيب عادل الخلق صادق  *  له فعل ما يرجى وليس له وعد

أخو ترف قد تعرف الخيل بأسه  *  ويحفظ من آراءه الطود والوهد